Humanisti.skVydavateľstvo Rastislav Škoda vydalo v edícii K teórii a praxi humanistickej výchovy preklad metodickej príručky a námety pre humanistickú etickú výchovu „Zvládnuť umenie žiť a stať sa občanom sveta nie je jednoduché“. Túto originálnu prácu autoriek Tryntsje de Groot a Emmy Klarenbeekovej vydalo aj v anglickom jazyku Pedagogické študijné centrum humanistickej etickej výchovy v holandskom Utrechte.
Vitajte na homepage Etika.
Etika (v nemeckom origináli nepreložiteľná „Lebenskunde“, náuka o živote) je nepovinný predmet, ktorý sa neklasifikuje. Vyučuje sa rovnocenne s náboženstvom na školách v Berlíne. Podnikajú sa kroky, aby sa učila aj v Brandenbursku.
Ako sa v týchto časoch stáva bežným neveriť v boha alebo organizovaným náboženstvám, zdalo by sa prirodzeným, že si pár ateistov našlo svoju cestu do amerického kongresu.
Medzinárodná súťaž na esej o náboženstve a právach detí [1], usporiadaná Medzinárodnou humanistickou a etickou úniou (International Humanist and Ethical Union).
Ako vravia pozorovatelia spolkov, na získanie sto nových členov treba prakticky zasiahnuť aspoň desať tisíc ľudí správami a ponukami, ktoré sa im zdajú užitočné. Naše zväzy (v Nemecku; všetky ďalšie číselné údaje sa týkajú Nemecka – pozn. prekl.) zasiahnu t. č. asi štvrťmilióna dospelých ľudí ročne. Aby sa milióny dozvedeli, čo považujú za dobré a správne organizovaní humanisti, treba urobiť viac ako poslať huncútsku správu správnemu denníku.
Ak uvažujete, ako charakterizovať stav katolíckej cirkvi, nájdete k tomu výborný opis v knihe „Kresťanstvo nás robí ľuďmi“ (Sergej Chelemendik, Ján Chryzostom kardinál Korec, Slovanský dom, Bratislava 2004). A zaváži, že je to na základe rozboru jej učenia, nie nejakých demografických prieskumov, vystúpení z cirkvi, nedostatku kňazov v mnohých štátoch, škandálov či politických udalostí.
Ešte to celkom nevidno, ale sme uprostred revolučných premien ľudských postojov a vier.
Niekoľko hodín predtým, než sa Taslima Nasrinová začala ukrývať, 4. júna 1994, som mal čudný telefonický rozhovor. Ozval sa povedomý ženský hlas a žiadal ma, aby som zatelefonoval Raizul Karim Kamalovi alebo jeho manželke Afrose Kamalovej v Dháke. Aj telefónne číslo mi bolo známe – veď to bolo číslo do bytu Taslimy Nasrinovej v jej shantinagarskom byte v Dháke.
Pred sto rokmi, 25. augusta 1900, umrel Friedrich Nietzsche. Možno tohto filozofa považovať za reprezentanta humanistického ateizmu?
Príliš často sme zlyhali pri rozpoznaní svojich vlastných slepých škvŕn na videné vecí. Tu je pár návrhov na cestu vpred.