Rok 2017 je Lutherovým rokom. Tento profesor teológie a mních sa oslavuje ako pionier moderny a stelesnenie rebelanta. No nakoľko je primerané také uctievanie? Pretože tento učenec bol nielen veľkým štváčom proti Židom, ale aj prívržencom ducha poddanstva.
Značka: škodlivosť náboženstiev
Katolíci, pokojne čítajte všetko, čo chcete, buďte slobodní v zmýšľaní. Nedajte sa reči fanatikov-kňazov. Tým poriadne šibe!!! Také vymývanie mozgov sa nevidí len tak každý deň.
Pliagy sexu
Kto nesie najväčšiu zodpovednosť za vysokú mieru potratovosti? Náboženská pravica. To je fakt, ktorý by mal vedieť každý, kto debatuje o potrate. Jeho legálnosť nesúvisí s jeho častosťou výskytu. Inými slovami jeho zákaz nezastaví jeho prax; iba ho urobí nebezpečnejším.
V pätnástich kapitolách rozoberá autor témy kresťanského náboženstva, prípadne dejín kresťanstva; jednu kapitolu venuje islamu a jednu humanistickej kritike náboženstva v minulosti a v súčasnosti.
Neznášanlivé evanjelium
Skoré kresťanské posolstvo hlásalo, že Boh priniesol ľudstvu novú epochu.
Nezapadlo to prachom
V máji 2013 uverejnil kanadský blog Atheist Republic historku, ktorá ukazuje, ako môžu zlé lokálne platné zákony podporovať škodlivú náboženskú ideológiu. Článok má vyše 20 000 „Páči sa mi“ a je t. č. najčítanejším zo všetkých blogov správcu. Na Facebooku má Atheist Republic vyše 800 000 priateľov.
Nebo je výmysel
Pre koho je určená kniha Nebo nie je výmysel (Todd Burpo a Lynn Vincentová, Tatran, 2011)?
Storočie dieťaťa
V roku 1900 vyšla Keyovej pedagogicko-reformistická štúdia (v origináli po švédsky „Barnets Arhundrade“), ktorá dala heslo celej epoche pedagogických snáh o lepšie pochopenie dieťaťa. Key je presvedčená prívrženkyňa Rousseauovej idey o prirodzenom raste detí a výchove od útlej mladosti. Ako prvý predkladáme čitateľom preklad 7. kapitoly jej knihy. Možno prídu ďalšie.
Existuje Lietajúce Špagetové monštrum?
Otázka, na ktorej záleží.
Odpoveď na komentár k mojej prednáške na tému „Teologický pohľad na násilie v Biblii“ chcem vedome začať odkazom na poslednú vetu príspevku pána R. Škodu, ktorú vlastne vkladá do mojich úst „že je to predsa neriešiteľná teodícea“. Nuž, máte pravdu, ale veď to som napísal hneď na prvej strane môjho referátu a nie je v mojich silách vyriešiť to, čo nebolo vyriešené za tisícročia.