Keď som v Zošitoch humanistov č. 30 v marci 2002 uverejnil preklad básničky Starý kocúr Muro (Ol’ Tom Cat) od Erwina L. Baileya zo stránky Positive Atheism, informoval som o tom majiteľa tejto stránky Cliffa Walkera a pýtal som od neho informáciu o dodatku k jeho podpisu, ktorý znel „Šesť a polroka v službách tých, ktorí nevidia potrebu veriť v boha“. Podobne sa vraj často podpisovali aj Russell, Jefferson a Franklin.
Značka: Rastislav Škoda
Keď som pred časom čítal v denníku SME (12. 7. 2007) siahodlhý rozhovor Karola Sudora s kňazom Pavlom Pakošom o perle (katolicizmus) a bižutérii (ostatné kresťanstvo a všetky ostatné náboženstvá), mávol som rukou nad nadutosťou chlapca, ktorý asi nedostal všeobecné vzdelanie.
Sú cirkvi zábranou mieru?
Úloha svetových náboženstiev pri vojnových konfliktoch súčasnosti.
Mnohí ľudia cítia, že dnešný svet politicky upadá a vidia, že terorizmus sa vzmáha. Prezident Humanists International (Medzinárodní humanisti), Andrew Copson, odpovedá na otázku, kde stojí humanizmus a humanistický optimizmus v čase, keď vládnu sily dehumanizácie.
Bývalý politik kresťanskodemokratickej strany Nemecka Norbert Blüm viedol počas sedem mesiacov v 20 listoch spor o svoju vieru v Boha s Petrom Henkelom, autorom troch kníh a politickým novinárom, presvedčeným, že nebo je prázdne.
Motto: „Nie som militantný ateista, ale odmietam hovoriť vážne s pomätencami.“
Spiritualita bez viery
Čo znamená naturalizovať spiritualitu?
Benedikt XVI. – ďalší fundamentalistický pápež?
115 manekýnov – ako olovení vojačikovia v rovnakých uniformách – tajne zvolilo radikálneho konzervatívca Jozefa Ratzingera za pápeža bez verejnej diskusie, v ktorej by zazneli slová pre a proti.
Zbožštenie Jána Pavla II.
Politickí vodcovia z celého sveta prišli do Ríma vzdať mu úctu. Celý svet videl troch bývalých amerických prezidentov skláňať sa pred mŕtvolou pápeža. Prezident Bush ho nazval „šampiónom slobody“ a masmédiá „najväčšou osobnosťou 20. storočia“, obrancom ľudských práv a „morálnou autoritou súčasnosti“. Bolo málo iných názorov, hoci mnohé jeho orientácie sa dajú prísne kritizovať.
Prečo neslobodno robiť zle?
Každý semester ma na univerzite v Tennessee kolegyňa na katedre filozofie pozýva, aby som pri jednej jej úvodnej prednáške zahral diablovho advokáta. Myslím to skoro doslovne, pretože tu nejeden študent ešte nikdy nestretol živého ateistu a niektorých treba presviedčať, aby pri mojom vstupe neopúšťali prednáškovú sálu.
