Humanisti.skAk uvažujete, ako charakterizovať stav katolíckej cirkvi, nájdete k tomu výborný opis v knihe „Kresťanstvo nás robí ľuďmi“ (Sergej Chelemendik, Ján Chryzostom kardinál Korec, Slovanský dom, Bratislava 2004). A zaváži, že je to na základe rozboru jej učenia, nie nejakých demografických prieskumov, vystúpení z cirkvi, nedostatku kňazov v mnohých štátoch, škandálov či politických udalostí.
Je málo obrázkov, ktoré by vystihovali môj stav.
Keď som pred časom čítal v denníku SME (12. 7. 2007) siahodlhý rozhovor Karola Sudora s kňazom Pavlom Pakošom o perle (katolicizmus) a bižutérii (ostatné kresťanstvo a všetky ostatné náboženstvá), mávol som rukou nad nadutosťou chlapca, ktorý asi nedostal všeobecné vzdelanie.
Na svete je mnoho ľudí, ktorí majú rôzne predstavy o svete, rôzne viery, či už náboženské alebo nenáboženské.
Úloha svetových náboženstiev pri vojnových konfliktoch súčasnosti.
Bývalý politik kresťanskodemokratickej strany Nemecka Norbert Blüm viedol počas sedem mesiacov v 20 listoch spor o svoju vieru v Boha s Petrom Henkelom, autorom troch kníh a politickým novinárom, presvedčeným, že nebo je prázdne.
Čo znamená naturalizovať spiritualitu?
Rozhovor s unitárom Martinom Oskoripom.
Stručne a jasne. Neviem to už zrozumiteľnejšie napísať.
Skoro celý život ma priam spaľovala otázka, či je možné vytvoriť sekulárne a humanistické alternatívy k teistickému náboženstvu. Miatlo ma pretrvávanie starodávnych zjavení o bohu a spáse.